混合婚姻实验

诺伊斯

完全主义观点

在濒死经验之中，认为自己已被上帝选为先知

在纽约州中部的山谷中，有一块属于奥内达部落的土地，上面有一个四十英亩的农场，这片荒野位处“尽燃地区”周围还住着震教徒/摩门教徒/傅里叶主义者，是乌托邦主义的流行地

开办公社，扩大行业覆盖内容

奥内达公社还建立了分支公社

诺伊斯和洪秀全的差异：规模/处理方式

鼓励成员享受性爱，但是双方不可以产生依恋，陷入排他性的粘性之爱

快乐繁忙的支援工作和高强度的劳动效率

“把劳动者和艺术家结合在一起是有可能的”

混合婚姻的梯级位置：具有不同精神性的人具有不同的性位置

《奥内达：从自由性爱乌托邦到精致摆设的餐桌》

空想社会主义的理论往往导致共产主义移民地的实验。19世纪的美国，成为这种实验的主要场所。因为社会实验者通常希望他们的移民区会逐渐发展成为一个有高度文明秩序的完满社会。为此，他们需要不受现代生活腐败影响的地方的大片便宜土地，而在十九世纪初期和中期，美国有着很多这样的土地。除此之外，美国的政治自由和信仰自由，对这些新制度的先驱者具有不可抗拒的魅力。据研究者的不完全统计，19世纪的美国各地存在好几百个公社，并且先后参加实验的人数有几十万人。“欧奈达”或翻译为奥奈达公社（The Oneida Community ），是其中存在时间最久的一个。

公社范围之内，全体男子被认为是全体女子的丈夫，彼此混杂同居。他们把这种制度叫“复合婚姻”制。从理论上说，社团里的每个女人都是每个男人的妻子。欧奈达并不排斥夫妻二人同时加入社团，也不要求一对夫妻在加入后解除二人的法律关系。但是一旦加入，两人的夫妻关系就“融解”到200人范围的“夫妻关系”中去了。他们和其他成员一样，每个人都住在一个单独的房间里，以便于安排约会。在社团内，每个女性成员每周都会有三次与不同男人的“约会”。

社团内十几岁的毛头小伙子，一开始只能和已经绝经的老年妇女性交，通过后者的帮助和指导，确实能够做到收放自如之后，才能与生育期的年轻妇女“约会”。据说，通过这种特殊的训练后，虽然不能射精，男人也同样能领略到异乎寻常的“快感”，而女方则不消说，肯定每次都能达到“令人非常满意”的结果，在欧奈达，是非常强调妇女的“完全满足”的。从结果来看，“含蓄性交”得到了很好的贯彻——“不小心”弄出来的孩子，总共只有12个。